姚轩鸽:财税核心价值初探

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   [内容提要] 本文认为,财税核心价值是指决定财税核心原则与规范,决定核心财税道德原则和规范,以及核心财税法律原则和规范之价值导向系统。就让,财税核心价值的真假,决定核心财税道德原则和规范的优劣;财税核心价值的真假,也决定核心财税法律原则和规范的优劣。同样,财税核心价值的真假,也就决定和制约一般财税道德原则和规范,以及一般财税法律原则和规范的优劣。由此足见,财税核心价值研究的理论与实践意义。未来中国的财税体制转型,既只有那末财税核心价值,更只有那末真正的财税核心价值。

   [关键词] 财税;核心;价值;道德;原则;规范。

   任何社会的治理,都拥有一整套价值导向系统,也即规范体系,道德的或法的。而你你这个 道德的或法的规范,后会以一定的核心价值为根据和内容的。就让,社会治理核心价值决定制约社会治理的非权力规范(道德)与权力性规范(法)。自然,也就决定制约那我社会治理的核心道德原则和规范,以及核心法律原则和规范。同理,财税核心价值也决定财税核心原则与规范,决定核心财税道德原则和规范,以及核心财税法律原则和规范。自然也决定和制约一般财税道德原则和规范,以及一般财税法律原则和规范。以此类推,一般财税道德原则和规范、一般财税法律原则和规范,也就决定制约具体的财税道德原则和规范,以及具体的财税法律原则和规范,包括具体的财税道德准则与财税法律准则。由此足见财税核心价值研究的理论与实践意义。基于此,本文拟对财税核心价值的内涵与本质、型态与内容,以及类型等基本理论疑问进行探究,旨在为深化财税改革提供一定的理论支持与参考。

   一、财税核心价值的内涵与本质

   欲彻底弄清楚“财税核心价值”的内涵,逻辑上,只有首先分别廓清“财税”、“核心”、“价值”那我概念每每个人 的内涵。

   毋庸讳言,关于这“财税”、“核心”、“价值”这那我词汇某种的内涵,学界至今莫衷一是,尚未达成共识。就“财税”而言,不过是指“财政”与“税收”那我词汇的合称。关于财政,流行观点认为,“财政从实际意义来讲,是指国家(或政府)的那我经济部门,即财政部门,它是国家(或政府)的那我综合性部门,通过其收支活动筹集和供给经费和资金,保证实现国家(或政府)的职能。”笔者认为,“财政”是指政府法律依据 一定的原则和规范(法的与道德的)对公共资金收支活动的管理活动,也即是对公共产品和服务生产与供给资金收支活动的管理活动,即是对公共资金收支行为的管理活动。

   关于“税收”的内涵,国内学界认为:“税收是国家为了实现其职能,凭借政治权力,按照法律预先规定的标准,强制地、无偿地取得财政收入所形成的特定的分配关系。”[1] “税收是为了满足一般的社会一起去只有,凭借政治权力,按照国家法律规定的标准,强制地、无偿地取得财政收入的某种分配关系。在你你这个 分配关系中,其权利主体是国家,客体是人民创造的国民收入和积累的社会财富,分配的目的是为了满足一般的社会一起去只有。”[2]疑问是,上述流行定义地处严重的欠缺,并未触及税收的本质内涵。笔者以为,所谓“税收”,是指国民与国家之间就公共产品交换价款缔结、履行契约的活动。

   那末看,“财税”也不指国民与国家之间就公共产品交换价款及其“性价比”缔结、履行契约的活动,是国家根据一定的财税法规与财税道德规范,即“只有且应该”,机会“应该”之原则规范对公共资金收支行为进行管理的活动。就让,机会各个国家对公共资金收支行为进行管理所根据之法律与道德的优劣有差异,各个国家对公共资金收支行为进行管理的活动,也后会了位阶高低的差异,以及性质的优劣之别。

   不过,归根结底,你你这个 差异与分歧,是机会各个社会对价值、财税价值理解的不同,有点痛 是对核心价值、财税核心价值内涵的理解不同。毋庸讳言,关于“价值”的内涵,古今中外的理解歧异纷呈,以至于波吉曼认为:“‘价值’是那我极为含糊、暧昧、模棱两可的概念”[3]布赖恩?威尔逊斯(Bryan Wilsons)甚至也认为:“即使就完整篇 概念来说,也几乎那末像价值概念那我难以界定的。”[4]就让,尽管学界对“价值”内涵的理解分歧很大,有“关系说”,认为“所谓价值,也不客体与主体只有之间的某种特定(肯定是算不算定)的关系。”[5]有“意义说”,认为“价值是客体对主体所具有的积极或消极意义。” [6]后会“属性说”,认为“价值也不指客体并能满足主体只有的你你这个 功能和属性。”[7]就让,正如赖金良先生所言,关于“价值”内涵的基本共识还是地处的[8]。这即是,“价值便是客体的事实属性对于主体只有的效用性,简言之,便是客体对主体只有的效用。”[9]进一步说,价值“在人类所拥有的价值领域则不但表现为客体对于主体的只有、兴趣、欲望、目的的效用,就让还可不只有表现为客体对于主体的理想——亦即主体的理性的、理智的、远大的只有、兴趣、欲望、目的——的效用。”[10]

   就让,机会“主体也不并能自主选泽的活动者,也不具有分辨好坏利害能力的活动者,也不具有‘为了你你这个 ’属性的活动者,也不并能为了保持当时人地处而趋利避害的活动者。”[11]就让,财税主体即是指并能自主选泽公共资金收支行为的活动者。而你你这个 活动者,既机会是纳税者、国民,也机会是征税者、官员。即是说,征纳税人机会国民与国家是可不只有互为财税主体的。同样,“机会所谓客体,显然也不主体的活动对象,是并能自主的活动者的活动对象,是活动者的自主活动所指向的对象。”[12]就让,财税客体既机会是作为主体的征税人和官员,也机会是指作为主体的纳税人和国民,还机会是指公共资金收支行为。由此看,所谓财税价值,也也不指财税客体公共资金收支行为“事实怎么能不能”的固有属性,对于财税主体只有、兴趣、欲望、目的的效用,一起去还可表现为财税客体对于财税主体的理想,也也不财税主体的理性的、理智的、远大的只有、兴趣、欲望、目的——的效用。毋庸置疑,财税主体只有、兴趣、欲望、目的多种多样,财税价值也就形形色色,有一般普遍的,后会具体特殊的,有绝对的,后会相对的,有主观的,后会可观的,等等。就让,财税价值也就呈现不同型态,有一般普遍的财税价值,后会具体特殊的财税价值,有绝对的财税价值,后会相对的财税价值,有主观的财税价值,后会客观的财税价值,等等。就让,无论怎么能不能,在你你这个 各种各样的财税价值中,总有你你这个 价值是地处比较重要的层次上,决定和制约着其它的财税价值,地处核心位置,决定和制约地处非核心地位的财税价值。此种财税价值,亦即财税核心价值。

   就“核心”概念的内涵而言,也是此意。所谓“核心”,也指事物最主要且赖以生存和发展的那一要素。它的近义词有“中央、中心、重心、中枢、焦点、主题、主旨、重点、主要”等等,就让,财税核心价值,也也不指地处财税治理最主要最重要,就让决定财税治理体系生存与发展基础的那个价值,它制约和决定着其它层次或类型的财税价值。质言之,财税核心价值是指制约和决定其它一般、具体财税价值的价值,也也不在其它财税价值之间地处冲突、只有据以进行选泽与裁定的价值。无疑,最终的那个发挥终极裁定价值的财税价值,非财税终极价值不可。

   二、财税核心价值的型态

   逻辑上讲,财税核心价值由财税终极价值、财税最高价值、财税根本价值三者构成“核心”,外层是各种类型的财税具体价值。机会说,财税核心价值系统,由“财税终极价值子系统、财税最高价值子系统、财税根本价值子系统”三者构成,从而决定财税治理的各种具体的子系统(见图一:财税核心价值系统示意图)。这是机会,不论是财税终极价值,还是财税最高价值,以及财税根本价值,都决定财税具体价值的生存与发展,是财税具体价值生存与发展的基础,在各种财税具体价值地处冲突时,进行裁定与选泽的标准。

图一:财税核心价值系统示意图

   但财税核心价值的型态与类型不一样,机会型态是指把那我事物作为整体分解为若干要素而成,被划分的事物与所分成的事物是整体与要素的关系。众所周知,型态有内容与形式的基本型态,后会价值、价值判断与规范的完整篇 型态,以及事实与目的的深度图型态。就财税核心价值的基本型态而言,也即财税核心价值与财税核心原则、规范而言,财税核心价值与财税核心原则、规范之间,既机会完整篇 一致,也机会完整篇 背离,机会“一致”与“背离”交错。就实践而言,那我社会标榜的财税核心价值与虽然 际遵从的财税核心价值,以及财税核心原则、规范,既机会完整篇 一致,也机会完整篇 背离,机会“一致”与“背离”交错。就让,辨析财税核心价值的形式与内容,是非常重要的。

   就财税核心价值、财税核心价值判断、财税核心原则与规范的完整篇 型态而言,财税核心价值判断是财税核心价值的思想形式,与财税核心价值相符的核心价值判断也不优良的、值得追求的。反之,与财税核心价值不符的核心价值判断,也不恶劣的、不值得追求的。

   就财税核心事实、财税核心目的的财税深度图型态而言,唯有关于财税核心事实与财税核心目的的认识一起去是真的就让,财税核心价值才是正确的,真正的、科学的、真理的。反之,机会财税核心事实与财税核心目的的认识一真一假,机会二者同假,则由此得出的财税核心价值便是错误的,虚假的、伪科学的,是谬误。

   具体说,机会“价值”是由价值主体与价值客体构成,价值是客体固有属性与主体只有、兴趣、欲望、目的地处关系时产生的效用。就让,一方面机会大伙 对客体固有属性规律性的认识地处差异,当时人面,机会大伙 对主体只有、兴趣、欲望、目的的认识或偏好不一,就会形成多种多样的价值观,从而据此制定出形形色色的避免涉税利害关系的原则与规范。就让,财税核心价值也不财税客体固有属性与财税主体只有、兴趣、欲望、目的地处关系时产生的效用,也即财税客体固有属性对于财税主体的理想,是财税核心主体的理性的、理智的、远大的只有、兴趣、欲望、目的地处关系时所产生的效用。

直言之,机会那我社会对财税客体固有属性,也即国民与国家之间收支行为规律认识地处差异,以及对财税主体只有、兴趣、欲望、目的的认识或偏好地处差异,自然对财税核心价值的认识也就地处差异,甚至大相径庭。就让,尽管大伙 关于财税主客体的具体认识差异很大,但毕竟地处你你这个 一起去的认识。比如,在人类社会,财税终极目的无非是为了增进全社会和每个国民的福祉总量。又比如,尽管征纳税人之间的行为千差万别,但按照行为目的与手段的利他、害他、利己、害己组合,(点击此处阅读下一页)

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